Δευτέρα 31 Οκτωβρίου 2011

Η εκλογή της Σόφι

Η εκλογή της Σόφι είναι μια ταινία του 1982 που βασίζεται σε μια νουβέλα του William Styron.  Οι φρικιαστικές αναμνήσεις μιας Πολωνής επιζήσασας του Ολοκαυτώματος, της Sophie Zawistowska (Meryl Streep), έρχονται να αναστατώσουν και να στοιχειώσουν τη ζωή της στη Νέα Υόρκη. Η αγάπη της για τον Nathan Landau (Kevin Kline), έναν γοητευτικό και χαρισματικό, αλλά βυθισμένο στις παραισθήσεις Αμερικανο-Εβραίο χημικό (ο οποίος βασανίζεται από εμμονές για το Ολοκαύτωμα), είναι ένας από τους λόγους που την κάνουν να συνεχίζει να ζει. Πιστεύει ότι της αξίζει η μεταχείριση που υπομένει από αυτόν, γιατί οι επιλογές που έκανε ήταν τόσο καταστροφικές, που πρέπει με κάποιο τρόπο να εξιλεωθεί. Ανάμεσα στα δικά της φαντάσματα του παρελθόντος και τις δικές του πνευματικές διαταραχές που απειλούν να καταστρέψουν την τόσο απαραίτητη για τους ίδιους, αλλά ταραγμένη και κάποιες φορές βίαιη σχέση τους, βρίσκεται ο νεοφερμένος στην πόλη συγγραφέας και κοινός τους φίλος, Stingo (Peter MacNicol), ο οποίος αφηγείται την ιστορία (ακούγεται η φωνή του Josef Sommer) φιλτραρισμένη μέσα από τη δική του οπτική γωνία και άποψη και αποτελεί το alter ego του συγγραφέα του βιβλίου, William Styron.

Σκηνοθεσία: Alan J. Pakula
Πρωταγωνιστούν: Meryl Streep, Kevin Kline, Peter MacNicol, Rita Karin, Stephen D. Newman
Διάρκεια: 150'
Κατηγορία: Δράμα
In 1947, the movie's narrator, Stingo (Peter MacNicol), relocates to Brooklyn in order to write a novel and is befriended by Sophie Zawistowski (Meryl Streep), a Polish immigrant, and her lover, Nathan Landau (Kevin Kline).
One evening, Stingo learns from Sophie that she was married but her husband and her father were killed in a German work camp and that she was interned in the Auschwitz concentration camp.
Nathan is constantly jealous, and when he is in one of his violent mood swings he convinces himself that Sophie is unfaithful to him and abuses and harasses her. There is a flashback showing Nathan rescuing Sophie from near death from anemia shortly after her immigration to the U.S.
Sophie eventually reveals that her father was a Nazi sympathizer. Sophie had a lover, Józef (Neddim Prohic), who lived with his half-sister, Wanda (Katharina Thalbach), a leader in the Resistance. Wanda tried to convince Sophie to translate some stolen Gestapo documents, but fearing she might endanger her children, she declined. Two weeks later Józef was murdered by the Gestapo, and Sophie was arrested and sent to Auschwitz with her children. Upon arrival, Sophie is forced to choose which one of her two children is gassed and which proceeds to the concentration camp. To avoid having both children killed, she chooses Jan (Adrian Kaltika), her son, to be sent to the children's camp, and her daughter, Eva (Jennifer Lawn), to be sent to her death in Crematorium Two.
Nathan tells Sophie and Stingo that the research that he is doing at the pharmaceutical company is so groundbreaking that he will win the Nobel Prize.
At a meeting with Nathan's physician brother, Stingo learns that Nathan is mentally ill (paranoid schizophrenic) and that all of the "research facilities" that Nathan has worked at have been "expensive funny farms." (He has a job in the library of a pharmaceutical firm, which his brother got for him, and occasionally helps researchers with their research, but otherwise, is not one at all.)
After Nathan discharges a firearm over the telephone in a violent rage, Sophie and Stingo flee to a hotel. She reveals to him the tragic episode of the choice between her children in Auschwitz. Sophie and Stingo make love, but while Stingo is sleeping, Sophie, tormented by her memory, returns to Nathan, where both Sophie and Nathan commit suicide by taking cyanide.
Stingo moves away from Brooklyn and into a small farm his father recently inherited in southern Virginia to finish writing his novel.

Σάββατο 1 Οκτωβρίου 2011

ΣΟΛΩΜΙΚΑ



 Πολλές είναι τα ερωτήματα που αντιμετωπίζει ο φιλόλογος όταν πάει να αναλύσει το έργο του Σολωμού:
  • ο αποσπασματικός  χαρακτήρας  για τον οποίο έχουν διατυπωθεί διαφορετικές θεωρίες (ανεπάρκεια,  αμέλεια,  αδυναμία  για ολοκλήρωση, η αισθητική του αποσπάσματος ως ίδιον του ρομαντισμού) 
  • η ιδιοτυπία της γλώσσας του
 ο Σολωμός δε χειρίζεται καλά τη νεοελληνική. Ζει σε μια εποχή που επικρατεί παντού η  καθαρεύουσα 
  • δεν προϋπάρχει  εδραιωμένη λογοτεχνική  παραγωγή στη  δημοτική
  • ο  Σ.  βασίζεται  στην  κρητική  λογοτεχνία,  το  δημοτικό  τραγούδι  και  τους  Βηλαρά – Χριστόπουλο

Δεν έχω τίποτα στο νου μου πάρεξ  ελευθερία  και  γλώσσα

·   
 Ζήτησα από τους μαθητές να διατυπώσουν ερωτήματα που τους έχουν γεννηθεί απ'ό,τι ξέρουν για το Σολωμό. Τα παραθέτω
  • Εφόσον η κλίση του ήταν η ποίηση τότε γιατί σπούδασε Νομική στο Πανεπιστήμιο της Παβίας;
  • Γιατί καλείται ο Σολωμός να πάρει τη θέση του Δάντη σύμφωνα με τη φράση του Χαρίλαου Τρικούπη ότι «ο ελληνικός Παρνασσός δεν έχει ακόμα το Δάντη του»;
  • Γιατί έγινε ο Σολωμός εθνικός ποιητής;
  • Πώς γίνεται ένας εθνικός ποιητής να γράφει τα πρώτα του ποιήματα σε άλλη από τη μητρική του γλώσσα;
Από την ταινία του Θ. Αγγελόπουλου, Μια αιωνιότητα και μια μέρα
  • Γιατί δούλευε τα έργα του ξανά και ξανά χωρίς να τα τελειώνει;
Ο λόγος είναι η έμμονη ιδέα του μεγάλου σε έκταση έργου η τάση για προσθήκες και αλλαγές και η απροθυμία για δημοσιεύσεις· κρατούσε το κείμενο στο συρτάρι του και το επεξεργαζόταν κατά διαστήματα μόνο για τον εαυτό του, με ποικίλους δοκιμαστικούς τρόπους, σπασμωδικά και χωρίς σύστημα. Αλεξίου, 46
  • Γιατί δεν εξέδωσε τα ποιήματά του στην Ελεύθερη Ελλάδα;
Ο Σολωμός γρήγορα αντιλήφθηκε ότι το ελλαδικό κοινό στο οποίο υπολόγιζε ήταν αναλφάβητοι αγροτοποιμένες και μια ισχνή μικροαστική τάξη που διάβαζε εφημερίδες, μεταφρασμένα γαλλικά μυθιστορήματα και φαναριώτες στιχοπλόκους. Αλεξίου, σ. 22 π.23  


ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ
Η σημασία της πολιορκίας για την έκβαση του αγώνα
Η σχέση Επτανησίων – τουρκοκρατούμενων Ελλήνων
  «Είδες να μαδάνε την κότα κι ο αέρας να συνεπαίρνει τα πούπουλα; Έτσι πάει το έθνος» (ΑΕ 271 Β 1-14 Αλεξίου σ. 503)

Λίνος Πολίτης αποσπάσματα «λυρικά επεισόδια»
Α΄ Σχεδίασμα   σύντομο λυρικό ποίημα σε οκτάστιχες στροφές με αμφιβραχικό ρυθμό     ωδή
1833-34 αποφασίζει να συνθέσει τους ΕΠ σε ομοιοκατάληκτα δίστιχα 15συλλάβων  σαν μια εφαρμογή των κρητικών τρόπων
Φιλοσοφημένη ποίηση συνδεδεμένη με τα μεγάλα συμφέροντα της ανθρωπότητας
«Μονομαχία των σαλπίγγων»
Πείνα των πολιορκημένων, εξάντληση του Σουλιώτη πολεμιστή, πολεμικό σάλπισμα, άνοιξη, νύχτα εξόδου, ο «Αράπης» στον ιερό χώρο όπου πέθανε ο Βύρων και στον τάφο του Μπότσαρη.
Η ΤΡΙΧΑ
Κύριος δικηγόρος του Λεονταράκη ήταν ο Μιχαήλ Σικελιανός 415
Για τη μάνα μας που έκανε συγγενείς τον έρωτα και τον Χάρο 417
Αλεξίου 426 Την κατά του Ζαμπέλη σάτιρα σε 15σύλλαβους, σε μιαν αρχική συντομότερη μορφή, θα την απήγγελλε ο νάνος – Διάβολος ενώ θα έμπηζε το κέρατό του στα σκέλη της Γυναίκας στο τέλος του έργου αυτού
Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΤΗΣ ΖΑΚΥΘΟΣ
Βιβλικό ύφος του έργου
Το χφο μεταβάλλεται σε προφητεία όχι μόνο για τη Γυναίκα και το Μεσολόγγι, αλλά και για την ίδια την επανάσταση του 1821
Η πάλη ανάμεσα στο καλό και στο κακό, ανάμεσα στον άνθρωπο και τον Διάβολο, που ως προσωποποίηση του κακού, προσπαθεί να κυριαρχήσει στον κόσμο
Σοβαρό, σκοτεινό, εφιαλτικό κλίμα του έργου 
Η εκούσια μίμηση του ανοργάνωτου προφορικού λόγου
Ο Πολυλάς «απλοελληνικό σχεδίασμα» του οποίου, «δεν εδυνήθηκα να σώσω τίποτε περισσότερο από το εκδιδόμενο απόσπασμα»
Η θεωρία του Καιροφύλλα ότι από το έργο αυτό γεννήθηκαν οι ΕΠ
Το έργο είναι αλληγορία «της αγγλικής εξουσίας» στα Επτάνησα....Αν και τα χαρακτηριστικά της Γυναίκας έχουν ληφθεί από κυρίες του κύκλου των Σολωμών (όχι συγγενείς των) πρόκειται πάντως για προσωποποίηση της Διχόνοιας.
Η κοινωνική διάσταση το υπηρετικό προσωπικό του σπιτιού της πεινά
Η σύντομη κατοχή από τους δημοκρατικούς Γάλλους (1797-8) καθώς και η ανταρσία του Ιάκωβου Kallender συνέτειναν στην επιφύλαξη των ευγενών για τις νέες κοινωνικές αναταραχές.
Σπυρομίλιος, «τουρκολάτρες και φιλότουρκοι της Ζακύνθου»
«σοβαρή σατιρική»
versets εδάφια της Βίβλου
Vitti, τυπικό έργο της ρομαντικής τέχνης, που, θραύοντας τα αυστηρά όρια των ειδών δεν πειθαρχεί σε κανένα από αυτά
ΕΠΙΡΡΟΕΣ
Ανώνυμος του 1789
Υπερκάλυψη του Φώσκολου
ΧΡΟΝΟΛΟΓΙΟ 1798-1857
1807 Δεύτερη γαλλική κατοχή
1840 Η Βουλή αναγνωρίζει στους δύο αδερφούς τον τίτλο του κόντε
1844 Έκδοση του Ύμνου μελωποιημένου από τον Μάτζαρο
1840 Χρυσούς σταυρός του τάγματος του Σωτήρος από τον Όθωνα
Κύκλος ζωής (γέννηση, γάμος, θάνατος)
Ηθικές αρχές, θυσία, πατρίδα, πίστη
Εθνική ελευθερία
Ηθικό χρέος, αγνότητα, σωματική δυστυχία, πόνος
Πείνα, δίψα, αρρώστιες, θάνατος, μνήμες δοξασμένου παρελθόντος, ελευθερία, θυσία
Μικρός, αδύναμος, πολιορκημένος, ηθικές ιδέες, θυσία, τόλμη, παγκόσμιο παράδειγμα ήθους
Θλίψη, δυστυχία, απογοήτευση, απώλεια ελευθερίας, ψυχική δύναμη τεράστια
Υπεροχή, σταθερότητα
Άνδρες δυνατοί (ψυχή-σώμα) γυναίκες δυνατές (όχι σαν άνδρες)
 



Δεν έχω τίποτα στο νου μου πάρεξ ελευθερία και γλώσσα